Una nota acerca del “Manifiesto antifascista europeo”

Manifestación unitaria contra loe nazis, Atenas, 19/01/13

Hacia finales de febrero de este año, apareció en Internet un “Manifiesto antifascista europeo”, con varias adhesiones significativas [VVAA, 2013]. Éste me provocó reacciones diversas, tanto positivas como negativas.

Primero lo positivo.

El manifiesto señala el crecimiento de la extrema derecha como un grave peligro, ante el cual hace falta movilizarse. Explica, además, que la naturaleza internacional del fascismo actual implica que haría falta una mayor coordinación internacional entre los movimientos opuestos a la extrema derecha. Con todo esto, estoy totalmente de acuerdo.

Es más, como un activista de Unitat contra el feixisme i el racisme (UCFR) en Catalunya, que lleva varios años trabajando a favor de una lucha unitaria contra la extrema derecha, sólo puedo dar la bienvenida al hecho de que algunas personas que antes se mostraban reticentes, incluso hostiles, ante la idea de crear un movimiento dirigido contra el fascismo ahora firmen un manifiesto a favor. [Esteban Ibarra, de Movimiento Contra la Intolerancia, que lleva años trabajando en Madrid contra la extrema derecha, me comentó que los firmantes incluyen a personas que habían cuestionado la necesidad de este trabajo].

Sin embargo, el manifiesto me preocupó —de hecho me molestó— por varios motivos.

Imperialismo | 10 años de la guerra de Irak

Artículo aparecido en En lucha, marzo de 2013

Hace diez años, la madrugada del 20 de marzo de 2003, EEUU inició su invasión de Irak. Fue un momento clave tanto para el poder imperialista como para los movimientos en su contra. Este artículo hace un balance de la guerra de Irak.

Durante años, la visión dominante de la Primera Guerra Mundial fue la de los vencedores; un conflicto magnífico y heroico. Sólo mucho más tarde se extendió la visión real, la de una terrible guerra imperialista, una matanza llevada a cabo en beneficio de unos pocos.

El ataque de 2003 contra Irak, en cambio, nunca se aceptó como algo heroico ni necesario. Desde el principio, todo el mundo sabía que no había “armas de destrucción masiva” en Irak —casi todo el mundo: según sus propias afirmaciones, el entonces presidente español, José María Aznar, no lo sabía. En el Estado español, el 90% de la población se opuso a la guerra. Quedaba claro que los motivos eran otros.

Valorando el riesgo del fascismo

Artículo publicado en la edición en papel de La Marea, marzo de 2013

Las empresas de seguros saben calcular el riesgo de cualquier accidente. Un régimen fascista sería más mortífero y trágico que el peor accidente de coche, pero casi nadie analiza seriamente este tipo de riesgo. Las reacciones típicas ante el fascismo son el fatalismo resignado o -más a menudo- la despreocupación.

Esto queda claro en los casos de Grecia y Francia.

En Europa se ve con alarma el avance, aparentemente imparable, de Amanecer Dorado en Grecia. En algunos casos se llega a la "fascipornografía", una fascinación morbosa por fotos y vídeos de fascistas, muy lejana del serio análisis del riesgo actual. Por ejemplo, se difundieron muchas imágenes de una manifestación en Atenas, el pasado 2 de febrero, supuestamente de 30.000 nazis.

10 anys del 15F: El món sencer contra la guerra

La manifestació del 15F a Barcelona; cantonada
Passeig de Gràcia amb Gran Via..

Article escrit per a En lluita, febrer de 2013.

El 15 de febrer de 2003 va veure la major protesta internacional de la història, contra l’amenaça de guerra a l’Iraq. Aquest article analitza les lliçons d’aquesta mobilització. A la manifestació de Roma van participar uns 3 milions de persones; a les de Londres, Barcelona i Madrid, més d’un milió; i hi va haver marxes —algunes de desenes o centenars de milers de persones— a 600 ciutats més. Segons estudis posteriors, uns 35 milions de persones van participar a les protestes d’aquella primavera.

Aquest article tractarà dues qüestions. Com es va organitzar el 15F? I quins efectes va tenir?

Reseña del libro, Calibán y la bruja

Reseña aparecido en la revista La Hiedra, Enero - Abril 2013, del libro, Calibán y la bruja, de Silvia Federici
Traficantes de Sueños, 2010. 368 pgs, 25€

Este libro abarca tantas cosas que es imposible hacerle justicia en una breve reseña. Por suerte, la autora resumió sus ideas en una larga entrevista en el último número de La Hiedra. Muy brevemente, Federici presenta como elementos clave para la transición del feudalismo al capitalismo los cercamientos —la toma por parte de los ricos de las tierras comunes—; el colonialismo y la esclavitud; y la caza de brujas. Los dos primeros puntos son ampliamente reconocidos, aunque el libro tiene el mérito de rescatar importantes luchas, perdidas en el pasado. El tercer punto es más novedoso, y controvertido. Creo que hace un gran trabajo al explicar un fenómeno casi ignorado —como comenta la autora— por la historia. Pero no convence su tesis global acerca de la centralidad de la caza de brujas para el auge del capitalismo. Aquí sólo cabe un esbozo de algunas discrepancias.

Poden els jutges acabar amb el feixisme?

Un exemple de les protestes massives que han bloquejat
el pas als nazis a Dresde, Alemanya.

Article escrit per a www.enlluita.org 

A Alemanya la proposta de prohibir el partit nazi, el NPD, ha desencadenat molts debats. Hi ha crítiques vàlides a aquesta estratègia, però també altres que rebutjo. Es diu que prohibir els nazis limita la llibertat d’expressió. Però la llibertat per als feixistes comporta la manca de llibertat —d’expressió, fins i tot de viure— per a molta gent.

Altres suggereixen que prohibir-los només els dóna publicitat, i que és millor ignorar-los esperant que desapareguin sols. Mai ha funcionat, el feixisme és un perill que cal eliminar. La qüestió és com.

El mundo es más complicado que algunas teorías

Manifestación contra el Presidente Mursi, Heliopolis, 04//12/12

Se ha colgado un artículo mío sobre Palestina en Kaosenlared; lo agradezco. Pero rápidamente apareció un comentario algo desagradable, con varias acusaciones sectarias. He escrito una respuesta, aunque mientras se puede ensuciar las cosas en pocos segundos, limpiarlas requiere mucho más trabajo; en este caso, más palabras. Total, mi respuesta no cabe como comentario en Kaos, así que la cuelgo aquí.

Mi artículo está aquí.

Pero el comentario al que respondo poco o nada tiene que ver con el artículo. Aquí va el comentario en cuestión:

Palestina: La lluita per l’alliberament

Article publicat a En lluita, desembre/gener de 2012. 

L’últim atac israelià contra Gaza va deixar més de 150 persones mortes, gairebé totes palestines i la majoria d’elles civils. David Karvala (@davidkarvala) analitza els motius de l’agressió i de la fràgil treva, així com la sortida del conflicte. 

Sempre es debat qui és el responsable d’una guerra, però és un fet que el passat 14 de novembre, Israel va destrossar amb un míssil el cotxe del cap militar de Hamas, Ahmad al-Jabari.

Amb aquest acte —que en qualsevol altre context es diria terrorista— Israel va trencar la treva existent. Hamas va respondre amb coets més potents que mai, que van arribar fins a Tel Aviv. Tot i això, i com sempre, les armes occidentals d’Israel van ser més sofisticades i més mortíferes; el recompte final de baixes va reproduir la desproporció de sempre entre israelians i àrabs.

Palestina: La lucha por la liberación

Artículo publicado en En lucha, diciembre de 2012.

El último ataque israelí contra Gaza dejó más de 150 personas muertas, casi todas palestinas y la mayoría de ellas civiles. David Karvala (@davidkarvala) analiza los motivos de la agresión y de la frágil tregua, así como la salida del conflicto.

Siempre se debate quién es el responsable de una guerra, pero es un hecho que el pasado 14 de noviembre, Israel destrozó con un misil el coche del jefe militar de Hamas, Ahmad al-Jabari.

Con este acto —que en cualquier otro contexto se llamaría terrorista— Israel rompió la tregua existente. Hamas respondió con cohetes más potentes que nunca, que llegaron hasta Tel Aviv. Aún así, y como siempre, las armas occidentales de Israel fueron más sofisticadas y más mortíferas; el recuento final de bajas reprodujo la desproporción de siempre entre israelíes y árabes.